Etnografia da ficção no cinema

Considerações a partir de Mato seco em chamas (Joana Pimenta e Adirley Queirós, 2022)

Autores

DOI:

https://doi.org/10.22475/rebeca.v14n2.1149

Palavras-chave:

Teoria dos Cineastas, Etnografia da Ficção, Documentário, Periferia

Resumo

O presente artigo investiga como os cineastas Adirley Queirós e Joana Pimenta, em seu  longa-metragem Mato seco em chamas (2022), criam uma teoria cinematográfica sobre a etnografia da ficção, problematizando questões relacionadas a território, cultura e memórias periféricas. Nossa investigação parte de conceitos propostos pelos cineastas em diálogo com proposições de outros autores discutidos no texto, por exemplo, acerca de noções sobre periferia como lugar de cultura e potência (D’Andrea, 2013; Santos, 2001) e modelos de produção vinculados à lógica dos coletivos audiovisuais (Venanzoni, 2021). A hipótese investigada diz respeito à etnografia da ficção como uma formulação cinematográfica localizada, enquanto construção narrativa, no limiar entre a ficção e o documentário e, em termos de produção, voltada à própria coletividade das periferias do Distrito Federal. Ficcionalizando a história de pessoas e acontecimentos reais, a etnografia da ficção cria um espaço fabular onde a periferia se torna o centro de sua própria representação. Por meio de códigos e arquétipos da ficção científica e do western, os cineastas transformam as memórias reais de três mulheres periféricas em uma lenda que funda uma nova nação nas cidades-satélites do Distrito Federal.

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Biografia do Autor

Samuel Paiva, Universidade Federal de São Carlos

Doutor em Ciências da Comunicação pela Universidade de São Paulo (USP). Professor do Departamento de Artes e Comunicação e do Programa de Pós-Graduação em Imagem e Som da Universidade Federal de São Carlos (UFSCar).

Luís Gongra, Universidade Federal de São Carlos

Graduado em Imagem e Som pelo Departamento de Artes e Comunicação da Universidade Federal de São Carlos (UFSCar). Foi bolsista PIBIC-CNPq no desenvolvimento do artigo.

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Publicado

2026-01-05

Edição

Seção

Temáticas Livres